Vedere il problema, la difficoltà e non le possibilità, le capacità, le lateralità può limitare la scelta di mantenere nel gruppo educativo un fare co-evolutivo in cui il problem posing abbia invece un ruolo centrale e sia individuabile come la pratica fondativa del lavoro pedagogico, ma soprattutto antidoto della “fatica di educare”. Non esistono probabilmente risposte ai problemi complessi che ci vengono posti, ma esistono domande “esistenziali” che supportano il gruppo educativo nel determinare le cornici dell’ascolto e dell’osservazione e le “gradazioni” delle lenti a contatto che potremmo utilizzare. Saper porre le giuste domande vuol dire essersi allenate mentalmente a una vera e propria azione faticosa e di resistenza senza la quale però non potremmo pensarci dentro a nessun necessario cambiamento. Se sono cambiati i bambini, anche le famiglie lo sono, e così il mondo, pertanto anche un gruppo di professionisti che agisce in un servizio educativo qualitativamente definito non può che cambiare.

COORDINATRICI PEDAGOGICHE PROMOTRICI E ALLENATRICI

Le pratiche riflessive sono oggi supportate da figure professionali che sanno sostenere il “disorientamento” e lo sforzo che la complessità delle condizioni dell’infanzia richiede alle educatrici e ai gruppi; tale lavoro di supervisione e co-formazione attiva una forte connessione emotiva nel gruppo educativo, nel senso che si opera per portare in emersione le emozioni, motore del nostro apprendimento, le quali si manifestano in modo sincronico alla cognizione e diacronico nella nostra memoria (Lucangeli, 2019); darsi un metodo di ricerca così strutturato aiuta ad abitare i confini non come spazi di spaesamento ma come possibilità per ampliare le visioni di ciascuno. La fatica di educare è oggi una condizione a cui probabilmente si affianca una memoria emotiva pesante. Il problem posing e la modifica di sguardo che si propone diventano “antidoto” perché quando ci si pongono di fronte la complessità, lo spiazzamento e il senso di inadeguatezza si costruisce un’altra mappa emotiva, dove all’ansia di non sapere che cosa fare si contrappone l’emozione che scaturisce dalla gioia di apprendere e di arricchirsi, di condividere gli sguardi e i gesti. Questo processo riflessivo nutre i gruppi di lavoro, li energizza, favorisce lo sviluppo della consapevolezza di sentirsi capaci e potenti. “Forse è la parola più bella del vocabolario italiano” (frase attribuita a Giacomo Leopardi) perché apre delle possibilità, delle non certezze. Perché non cerca la fine, ma va verso l’infinito. Indossare nuove lenti non è quindi solo legato al fatto di acquisire più dati, più informazioni rispetto a una migliorata capacità osservativa e di sguardo, ma è soprattutto concepirsi come “traduttori” della realtà, di ciò che si vive, utilizzando le emozioni vissute per accomunarle alla capacità di proporre degli interrogativi e dei dubbi (i forse).

LA VOCE DELLE EDUCATRICI E DELLE INSEGNANTI DAI SERVIZI

0-62 Alle coordinatrici pedagogiche, le educatrici e le insegnanti è stato chiesto dalla cooperativa di agire un lavoro metacognitivo per dare forma a quella che oggi è percepita come la fatica dell’educare, hanno proposto alcune riflessioni che possono diventare utili a questo “lavoro di ricerca operativa”, se viene considerato come oggetto necessario ai gruppi educativi dei servizi. La fatica di educare non è solo una percezione, a volte pensata come malcontento o lamentazione, ma si sostanzia nella fragilità delle relazioni educative vissute sia con i genitori che con le bambine e i bambini, che ci sembrano diventare sempre più incomprensibili se non si fa lo sforzo di cambiare punto di osservazione e di proporre nuovi interrogativi. Bateson sosteneva: “Siamo le relazioni che viviamo e diventiamo le esperienze che facciamo” (Bateson, 1984). Ecco dunque le domande poste ai gruppi educativi, consapevoli che le risposte sarebbero potute arrivate o forse no: “Come mi sento? Che sfide avverto? Che bambine e bambini incontro ogni giorno? Quali sono i loro bi-sogni? Che connessioni provo a tessere? Che boschi provo ad attraversare?”. “Ciò che vediamo non è ciò che vediamo, ma ciò che siamo” (Pessoa, 1989) ci richiama a comprendere che viviamo in un tempo incerto da cui vorremmo evadere ma il ruolo educativo invece chiede di restare e provare a fare un’operazione di “espansione” per andare oltre l’esistente e il consueto, per generare ciò che non c’era prima. Trovare nuove strade, abitare il confine come possibilità di incontro, provare a infrangere conformismi, fare i conti con la propria storia, con il presente del quotidiano e con il possibile che ancora deve venire sono elementi imprescindibili per chi lavora in educazione. Nella contemporaneità dei servizi, essere adulti pensanti, gentili, cortesi può essere la giusta disposizione in educazione? Adulti che guardano all’infanzia non proiettando loro stessi e senza ridurla a categorie, consapevoli che il nuovo impaurisce, che non si può sapere senza conoscere e che ognuno di noi è implicato nella realtà che vive e nella storia che si porta dentro. Le domande che si fanno a volte vengono fatte tacere, a volte ascoltate, altre accolte o ancora respinte, ma ci attraversano e lo sappiamo tutti. Spesso nel lavoro dei gruppi educativi si pongono domande e si ipotizzano percorsi, confini, bisogni e da lì escono parole intrecciate, pensieri scompigliati, che vedono nascere azioni senza nessuna presunzione di esattezza, ma vissute da persone in ricerca, che sentono su di loro la responsabilità delle relazioni che tessono ogni giorno. I nostri contesti di sezione, sempre più spesso, accolgono solitudini, genitori che vedono il proprio bambino o bambina come qualcuno che li sta mettendo in discussione, promotore di dubbi, di domande a cui spesso non si trovano risposte. Genitori spaesati, culturalmente distanti da ciò che oggi i servizi ancora rappresentano; alcuni riconoscenti della professionalità agita, altri che scelgono di vedere solo l’opportunità di trovare risposta ai bisogni di conciliazione e anche di cura fisica del bambino. Ecco allora che il servizio educativo rischia di diventare soggetto “delegato all’educare e al curare”; viene vissuto come dispensatore di ricette, di consigli sul quotidiano, di luogo in cui cercare risposte dirette e nel qui e ora. Il lavoro diviene così arduo, la fatica si fa sentire, e si ha bisogno di tenere a portata di mano qualche “antidoto”: sostenere e stare accanto per ricercare alleanze con adulti impauriti che vorrebbero il manuale d’istruzione (che comunque contenga ciò che essi pensano giusto) e a cui invece si prestano lenti diverse per guardare il proprio figlio o la propria figlia. I gruppi educativi pensano a occasioni di incontro e di scambio dedicate ai genitori per aggirare le solitudini, ri-organizzando i momenti d’incontro di sezione, allestendo spazi di accoglienza e di convivialità che invitino alla sosta e alla parola, a stare insieme.